Bonne lecture de ce petit extra!

Mélodie xoxo

Texte par: Mélodie Nelson

Les travailleuses du sexe reçoivent souvent des requêtes fantaisistes, qu’elles acceptent ou qu’elles refusent pour différentes raisons. L’argent. Un inconfort. Leurs limites. Un retard pour le paiement de leur loyer. Ça peut être rigolo, de discuter par exemple d’un homme qui collectionne les rognures d’ongles d’escortes, mais certaines requêtes sont aussi fatales.

En avril 2023, Michael Dale a proposé 11 000$ à Michaeala Rylaarsdam, une créatrice de contenu pour adultes. Il voulait qu’elle réalise son fantasme fétichiste : être enveloppé de pellicule plastique. L’homme en est décédé. Elle Stanger - Stripperwriter sur Instagram - évoque ces conséquences en rappelant aux professionnelles que même si « vous voulez faire de l’argent, il va arriver des moments où les clients demandent des actes qui les mettront en danger et dont vous serez tenues responsables ». Not all money is good money.

Il est difficile parfois de refuser, croyant à un équilibre possible entre la sécurité et le risque.

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Photo par: François Couture

Texte par: Mélodie Nelson

En 2016, j’écrivais une chronique dans la section Hommes de Canoë. Ça se voulait une sorte de dialogue avec les lecteurs, à qui je me permettais de donner mille conseils et surnoms comme mes petits sucres d’orge. Je me sentais vraiment privilégiée d’avoir cette chronique; on me l’avait offerte alors que j’étais une jeune maman, incapable d’avoir de beaux cheveux, un appartement beige et un horaire stable d’écriture.

Je republierai ici certaines chroniques de 2016, pendant toute l’année, que ce soit un peu gênant de me relire ou non. Je me confiais vraiment beaucoup sans pudeur et je me trouvais aussi infaillible, niveau recommandations de positions sexuelles ou militantes.

Et j’utilisais vraiment trop souvent le mot « mecs ». Pardon. Et le mot « tringler ». Je pense que je lisais trop de chick lit et toute la chick lit était traduite en France.

Cette chronique-ci est sur les films porno amateurs et leur intérêt.

Qui aime se regarder tout nu?

Je vous ai déjà donné des conseils super importants avant de filmer votre premier film porno amateur, comme « ne prévoyez pas un avenir en politique ». Et « portez une attention particulière à l’éclairage », parce que les chandelles sont romantiques, mais dévoilent zéro la couleur des tétons à la caméra. Mais qu’est-ce qui se passe, après le moment mémorable filmé?

Moi je garde tout, mais je ne regarde rien. Une fois que je me suis prise en photo topless mille fois à côté d’une plante ou filmée en train de jouir déguisée en matelot version salope, je ne m’en préoccupe plus. Mon mec se branle parfois en regardant nos films. Il me propose de les regarder avec lui, persuadé que je trouverais extraordinaire ces souvenirs de matelot aux longs faux ongles qui se fait tringler par un capitaine bien membré. À part observer les différences de bronzage que ma peau arbore en mai 2013 et en décembre 2015, mes yeux ne se branchent pas trop à mes orgasmes en deux dimensions.

Yeux de Hare Krishna et problème d’éclairagiste

Suis-je la seule à ne pas visionner des heures de poils mal rasés sur mes jambes et de yeux de disciples de Hare Krishna en transe? Mon ami David ne les écoute jamais: « Ce n’est pas une question de me trouver excitant ou non. Ça me gêne. Je suis aussi le genre de personne à ne pas laisser de message sur un répondeur parce que ma voix enregistrée me rend mal à l’aise. »

Émilie-Ruby, elle, les écoute avec un regard critique, mais déterminé, « pour être certaine que ce n’est pas une horreur. » Quand elle est satisfaite et qu’elle ne se dit pas que ça lui prendrait un éclairagiste, un coiffeur et une nouvelle manucure, elle regarde les vidéos avec son amoureux. Elle mentionne que c’est plutôt rare.

Se remémorer des souvenirs excitants

En couple depuis dix ans, Bastien adore se remémorer des moments érotiques très chauds avec sa douce. Il est persuadé que le visionnement de sextapes personnels allume plus sa compagne que lui.

L’acteur porno Patrice Boisvert, lui, est aussi excité que la personne à qui il montre des photos ou des films mettant en vedette sa queue : « Je sais qu’il y en a d’autres qui ont une plus grosse queue encore que moi, mais beaucoup de filles m’ont dit que ça faisait mal quand c’était plus gros et que moi, j’avais la grosseur juste parfaite. Ça m’a fait tellement plaisir d’entendre ça. J’aime ça montrer mon sexe et voir la réaction des filles, en m’imaginant qu’elles rêvent de l’avoir dans la bouche ou de se faire baiser. » Avant de faire des films XXX, il avait d’ailleurs pris l’habitude d’envoyer des photos de son sexe sur des forums échangistes, obsédé par les bons commentaires que ses images lui permettaient de recevoir.

Bander en devinant le désir des autres

C’est une excellente idée de visionner vos vidéos avec un regard semblable à celui de Patrice Boisvert: regardez le plaisir et l’excitation que vous engendrez chez votre partenaire de soirée cinéma. Ne pensez pas à vos couilles, qui s’entrechoquent d’une façon que vous ne trouvez pas élégante. Soyez heureux de provoquer du désir et utilisez ces vidéos comme prémisse à une soirée sexy qui dure plus longtemps qu’un clip porno.

Si vous êtes à la fois exhibitionniste et voyeur, gardez en tête une suggestion originale de Coralie Trinh Hi. L’actrice, réalisatrice et scénariste porno propose l’organisation d’une soirée bien spéciale, où chaque invité partagerait sa sextape préférée!

Nouvelles Intimes

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Photo par: Myriam Lafrenière

Texte par: Mélodie Nelson

Dans le dernier article que Natalia a publié, elle mentionne le film CAM, qu’elle compare à The Substance : « Coscénarisé par Isa Mazzei, adapté de son expérience de cam-girl, ce film d’horreur explorait l’idée du double, de la vengeance et de la violence. » Elle renvoie aussi au film précédent de la réalisatrice Coralie Fargeat, Revenge, un « genre de Mad Max brûlé de soleil, de sable, de sang et de saleté. »

L’héroïne y portrait un t-shirt I coeur L.A. et des boucles-d’oreille en étoiles roses genre Gem (fait fun: ils vendaient les mêmes mêmes mêmes chez Ardene en 2006) et elle rêvait d’aller à la Cité des Anges, là où «tout est possible et tout va plus vite, et on peut être remarquée en un éclair».

À la toute fin de son article, elle vante ce que j’ai cru comprendre de The Substance.

Mais c’est Mélodie qui a eu la lecture la plus brillante et poussée du film, clairement. Celle au tout début de texte: «C’est tellement un film sur les relations mère-fille.»

«Ça m’a étonnée qu’il n’y ait pas eu plus d’observation comme ça: que c’est aussi une relation mère-fille, m’a confié Mélodie en sirotant une White Claw. Quand ils disaient dans le film, que ‘elle, c’est toi en mieux’, c’est ce que je vois avec ma fille. Et je sais que mon amie Eliane pense ça de sa fille aussi. La meilleure version de toi-même, ça peut être tes enfants. Il y a un aspect très fusionnel, qu’on répète à l’écran: vous êtes la même personne, vous êtes la même personne, vous êtes la même personne.»

Natalia m’a invitée à développer cette vision et pourquoi elle m’était venue en tête. Étrangement, après lui avoir écrit ce qui suit, je suis tombée sur le livre Mère et fille, d’Éliette Abécassis. Je le propose pour toute personne qui aurait envie d’explorer cette relation entre la grande couturière française Sonia Rykiel et sa fille Nathalie, comme une tentative à la fois d’amour, de possession, de perte, d’émancipation et de rejet, comme le suppose ce passage, empreint lui aussi d’une image digne de The Substance : « Être soi-même. Sortir sa mère de soi. »

Nous ne nous éteindrons jamais – nous nous étreindrons toujours.

Quand je suis tombée enceinte, un homme m’avait répété une croyance, celle qu’une fille vole la beauté de sa mère, dès la grossesse. Comme si la compétition entre nous devait commencer tout de suite. Avant même un premier regard et câlin, la perte.

Mes cheveux ont commencé à friser, enceinte, et quand ma fille regarde des photos de moi comme ça, elle s’en réjouie et est surprise que je n’aie plus maintenant mes longs cheveux noirs et épais. Ma fille m’a donné des beach hair en avril, son amour des mangues bien coupées, dans du riz collant, l’envie de chanter des chansons de série télé en tout temps (Wild World, du dernier épisode de la première saison de Skins, depuis une semaine).

Ma fille porte mes robes satinées, qui ne me font plus depuis vingt ans. Elle a les mêmes jambes que moi, mais elle est plus grande et plus belle. Je n’ai pas eu de hanches avant mes quinze ans. Elle a des taches de rousseur et des cheveux de champs qui n’existent pas encore, de la couleur d’un coucher de soleil qui s’éteint, alors qu’elle, et donc moi, aussi, nous ne nous éteindrons jamais.

Il y a cette idée d’éternité dans le souvenir que j’ai du film, mais d’une éternité qui serait d’abord celle d’une immunité proposée par la beauté.

Dans les relations mères-filles, comme dans notre propre relation avec le reflet dans un miroir, il y a souvent des comparaisons et des désirs de mutilations, d’usurper à l’autre ce que nous n’aurons jamais ou ce que nous n’aurons plus, ou l’idée de vivre à travers cette image différente un nouvel avenir, d’échanger nos rêves escamotés et d’astreindre à notre presque double ce qui nous a échappé.

Des mères ont déjà critiqué leur corps devant ma fille et leur propre fille. Des mères ont déjà moqué le corps d’autres femmes, qu’elles n’aiment pas, qu’elles jugent, détestent ou jalousent, devant ma fille et leur propre fille.

Pourtant, quand je vois É. porter une robe que j’affectionnais, je n’ai pas envie d’un Who Wears It Better entre elle et moi. Cette violence de la comparaison et de la compétition n’est pas un passage nécessaire. Ma fille n’a pas à apprendre à se détester. Je ne me déteste pas.

Si je me détestais, ce serait aussi la détester, nous détester, nous laisser engloutir par ce qui veut nous dominer.

Dans la rue, parfois, dans le métro, des hommes regardent ma fille. Je ne sais pas comment la protéger. Je crie son âge. Je parle de la honte qu’ils devraient avoir. Nous ne sommes pas des tableaux dans un musée.

Chaque robe qu’elle étreint désormais a une histoire - souvent, si je les portais à l’extérieur de chez moi, j’amenais un livre, pour que mes yeux ne rencontrent que les mots et non les regards.

Hier, nous avons fait des muffins à l’avoine. Quand ils sont chauds, je mets du beurre sur chacune des moitiés. Elle, non.

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Texte par: Natalia/Photos par: Mélodie

Avis: cette infolettre traîne depuis un an dans mon laptop qui n’est pas vraiment le mien (merci pour le prêt-emoji de coeur). Elle y traîne comme plein de textes auxquels je n’arrive plus à accéder parce que j’ai perdu mon mot de passe (c’est tellement une excuse - je ne me souviens plus de mon mot de passe jusqu’à temps que je finisse par m’en souvenir). Mélodie est super patiente avec moi quand j’écris des articles que je ne publie jamais. La dernière fois que je suis entrée sur notre gmail commun de Nouvelles Intimes, j’ai vu qu’un lecteur nous avait écrit qu’il priait pour nous! J’ajoute un point d’exclamation et j’insiste sur le mot lecteur parce qu’il a dit que nous vivions dans le péché. Sauf que, clairement, on ne pèche pas assez pour qu’il décide de se désabonner de notre site. Ah, Monsieur! Amen.

N.x

J’ai beaucoup de mal à ne pas tomber dans des trous de lapins. C’est trop chouette, les trous de lapin. Mais depuis qu’internet s’est désintégré, mes explorations sont souvent coupées par des moments de désespoir intense.

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Texte par: Mélodie Nelson

La photo provient d’une visite de l’exposition J’veux pas péter ta balloune but…in You are magic! de l’artiste transdisciplinaire Cluca, à la Maison de la culture du Plateau-Mont-Royal.

Je suis certaine de l’avoir déjà écrit – si ce n’est pas ici, c’est sur un blogue ou un statut Facebook de 2010 – mais salope est un mot qui m’excite. Sinon, quand j’avais dix-sept ans, j’aimais bien que mon prof de théâtre me surnomme succube.

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Je vous offre un texte que j’ai soumis à Natalia, incertaine s’il était trop personnel. C’était Pâques et soit que j’écrivais sur ma foi (omg un homme ose nous écrire qu’il prie pour nous et qu’aucune femme ne devrait avoir de relation avant son mariage), soit sur mes frères, puisque leur anniversaire était le 7 avril.

J’ai voulu écrire sur mes frères. C’est difficile, écrire sur ses proches. Je ne veux rien révéler qui les gênerait; mais je veux les retrouver dans mes souvenirs.

Je pense aussi qu’écrire sur mes frères, c’est espérer que vous ayez tous près de vous des gens en qui vous pouvez avoir confiance. J’espère que vous avez des proches qui vous trouvent incroyables même quand vous vous sentez aussi minuscules qu’une cerise au marasquin.

Merci de me lire.

Moi je passe des albums aux pièces de théâtre, à l’heure du sommeil, pour mes enfants. J’ai lu Retour à Laval d’Olivier Sylvestre ce soir à mon fils, au lit, et c’était merveilleux. Si vous voulez toutefois que je vous parle d’albums pour enfants, je le fais sur Biblio Libre.

Mélodie xoxo

Je ne prends jamais de bébés dans mes bras. Ils sont fragiles. Ils n’ont pas vraiment de cou et ils ont trop de salive. Ils ont besoin de quelqu’un. Ils ont besoin de quelqu’un d’autre que moi.

Je n’ai qu’une photo de moi avec un de mes frères dans les bras, petit, période blob selon Angelina Jolie, et pourtant, même sur cette photo, j’ai l’impression que je souriais à la pensée d’un tour que je pourrais lui jouer.

« X. mangeait tout, des roches, du sable juste avant un voyage, et ça lui avait donné des bobos dans la bouche. »

Ma mère souligne qu’avoir des jumeaux, ça surprend.

« Et jusqu’à l’âge de deux ans, tu te dis que tout est un tourbillon, mais après, tu te trouves chanceuse. »

Le 7 avril, c’était l’anniversaire de mes frères.

Être leur sœur, c’est les avoir jalousés et habillés en poupées, leur avoir refusé l’entrée de ma chambre quand j’étais avec des amies, savoir qu’une amie en avait embrassé un, dans le sous-sol, c’était jouer à la cachette sur tout un étage, dans la noirceur, la nuit, écouter les conversations de grandes personnes au chalet canadien construit par mon grand-père, boire du Orangina après être allée au dépanneur en quatre roues dans la forêt, les avoir défendus contre des filles qui volaient l’étui à crayons de l’un, pour attirer son attention, c’est n’avoir existé un moment que pour celui qui participait à un quizz, dans la salle polyvalente, au primaire, et les professeures m’avaient dit par la suite qu’elles avaient été touchées par mon regard. Elles ne savaient pas que j’aimais autant mon frère.

Personne ne sait comme j’aime mes frères, comme je suis fière d’eux, comme j’aime trouver des poèmes pour l’un, pour des courriels d’excuses ou d’amour, comme j’aime le souvenir de manger des pointes de pizza à Saint-Henri, avant un devoir, comme j’adore la passion de l’autre pour les pinatas, comme j’ai le souvenir d’un après-midi avec lui à Saint-Adolphe, à ne rien faire sauf des selfies. J’avais besoin de lui.

J’aime son chapeau de fourrure qu’il portait en wakeboard. J’espère qu’il l’a encore. J’aime Jolene qu’il jouait devant une webcam, pendant le confinement.

« X. était dynamique, lunatique plus jeune, par la suite dynamique, habile dans tout ce qu’il entreprenait. Il n’avait pas besoin de pratiquer quelque chose souvent pour le maîtriser. M.-A. regardait plus. Il examinait. Il posait des questions avant d’agir. »

J’aime une photo de moi, la tête penchée vers l’épaule de X. Il était venu me chercher après un conventum. À l’époque, il jouait aussi au billard avec moi, sur la rue Saint-Laurent.

« J’ai toujours voulu être avocat. Peut-être cow-boy ou chevalier, avant, mais l’écoute des Grands Procès à la télé dans le vieux salon de Repentigny m’a fasciné. Je me souviens d’Aurore et d’un gars qui a eu deux procès et qui a fini pendu. Mais si c’était à refaire, j’aurais aimé être médecin. Les gens te donnent quasiment leur bébé. Ils te font confiance. Tu es vraiment le curé de l’époque. »

Lors d’une présentation orale en quatrième année, M.-A. avait décidé de parler de la compagnie de son arrière-grand-père, qui avait créé les patins Daoust. Sa professeure avait alors reconnu ses propres parents sur une photo : les deux avaient travaillé à l’usine de patins et s’y étaient rencontrés. M.-A. était ébloui par cet arrière-grand-père, qui avait déjà été invité à Genève, pour les Nations Unies.

Il aime les buffets de petits-déjeuners. Il aime la chanson Golden, mais il vient de commencer à écouter Angine de Poitrine. Il aime son amoureuse et sa fille. Quand il regarde cette dernière, il voit tout ce qui est possible pour elle. Tout ce qu’elle est déjà et tout ce qu’elle peut devenir.

Sur une ile déserte, il amènerait une guitare, un chien ou un robot chien, mais il préférerait un chien.

« J’aimais beaucoup me promener à vélo avec eux dans le siège arrière, un après l’autre. Je les ai promenés beaucoup en poussette, et ça me faisait prendre l’air. Enfants, les deux aimaient beaucoup que je leur raconte des histoires dans les livres. Plus tard, adolescents, ils étaient tous les deux secrets, mais différemment.»

« J’aimais aller glisser au parc Rivest avec eux. »

Une fois, je n’ai pas répondu au téléphone et je m’en voudrai toujours. Je n’arrive pas toujours à être là pour mes proches. Je n’arrive pas à me rappeler de tout. Je n’arrive plus à croire que je pourrais être ce qu’ils veulent et ce que je veux. Ce n’est pas que la vieillesse; c’est m’apercevoir de ce qui me rend plus faible. Je n’ai plus de bébé à prendre dans mes bras, à éviter, j’ai tout de même ce manque de sommeil, de confiance, ces tentatives de ne pas trébucher, de réussir à passer à travers les monkey bars, moi aussi, peu importe si ces monkey bars sont réelles ou si elles représentent autre chose, comment être votre grande sœur quand je n’ai pas grandi, quand je suis seulement un peu plus vieille, quand je trouve que vous avez plus de courage que moi, quand j’espère que vous vivez plus que moi, sans m’oublier.

« Lorsque nous n’étions pas dans la même équipe sportive, ce n’était pas pareil. Au hockey-balle. Au baseball. On a été deux années pas dans la même équipe. À la fin, parce que j’avais été retranché et X. avait fait l’équipe. Finalement, j’avais quand même joué dans son équipe, mais ça avait été un traumatisme. Et en patin de vitesse. X. a gradué rapidement dans le cours plus avancé. Ça aussi, ç’a été un traumatisme. »

X. aimait faire des abris de neige avec M.-A. Il aimait skier en famille et ensuite aller au Saint-Hubert. Il aimait se retrouver dans les chalets de mes grands-parents, celui de Sainte-Adèle, mais aussi celui dont la plage était aussi une création de mon grand-père. Ma famille, entrepreneuse, ambitieuse, secrète. Loyale. Ma mère qui m’appelle pour me prévenir de ne pas raconter.

Je ne peux que raconter nos liens, la force de nos liens, les ex copines qui nous quittaient et qui regrettaient notre famille, mes parents comme références, mes parents comme des légendes et mes frères qui restent longtemps à leurs côtés, qui leur ressemblent, qui se comparent, qui savent et qui peuvent se comparer.

« Si tu es triste mais que tu vois que ton enfant va bien, tu t’en fous d’être triste. »

Je raconte tout; ce que j’ai pour mes frères, c’est tout.

« Adolescents, les deux étaient chiants. Défiants. Quand ils voulaient aller au parc Des Moissons, derrière les roulottes. Ça me stressait. Ils étaient avec de mauvaises fréquentations et des petits criss dont je ne me souviens pas les noms. »

Ils ont quarante ans.

Les deux aimeraient apprendre à mieux cuisiner.

J’aimerais apprendre à les prendre dans mes bras, enfin.

Nouvelles Intimes

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Photos par: Mélodie/Texte par: Natalia

Mon amie Mélodie écrit des livres incroyables, confectionne des biscuits délicieux, raconte des anecdotes en dix-huit chapitres, encourage à voix haute les personnages au cinéma, défend ses valeurs avec conviction, se bat pour les autres avec acharnement, est toujours là pour ses proches, aime ses enfants plus que tout, rédige les plus belles cartes de fête et porte de somptueux diadèmes.

Elle en arborait d’ailleurs un lors du lancement de Sainte Salope, l’autobiographie d’Andrea Werhun, accompagnée des photos de Nicole Bazuin, que Mélodie a traduite en français.

Pour citer le quatrième de couverture: «Enfin!»

Enfin, puisque Sainte Salope a connu beaucoup de succès dans sa version originale anglaise, Modern Whore, devenant même un film - récompensé dans les festivals de Vancouver, de Fredericton et de Calgary depuis.

La soirée avait lieu à La Livrerie, une librairie comme un écrin, où s’étaient rassemblés lecteurs et amies, tout le monde excité d’entendre parler de cette bio dans laquelle Andrea, écrivaine de Toronto, raconte son quotidien dans les strip-clubs du 416, son entrée dans l’industrie, sa sortie, son travail sur une ferme biologique, sans oublier les aléas avec clients, les bons comme les mauvais moments, les nuits, les célébrations, les joies, les difficultés, la sobriété.

Mélodie et moi en avons parlé - puisque parmi toutes les choses importantes que ce livre célèbre, il y a aussi l’amitié.

Natalia: Comment décrirais-tu la plume d’Andrea en trois mots? Juste trois, même si tu excelles en descriptifs super poétiques:)

Mélodie: Vibrante, entière, dynamique.

Et les photos de Nicole? Trois aussi, oui, oui:)

Réjouissantes, tongue-in-cheek, révélatrices.

Durant le lancement, tu as demandé à Andrea et à Nicole quelle était leur photo préférée du livre et si leur palmarès personnel avait changé au fil du temps. La tienne? Et est-ce que ce coup de coeur a mué aussi au fil de tous ces mois que tu as passés avec ce texte et ces portraits?

Je me souviens que la première fois que j’ai lu Modern Whore, une photo que j’aimais beaucoup était celle d’Andrea, entourée d’hommes qui tenaient une banane devant leur caleçon. J’aimais l’imaginaire très près de la pornographie. C’est aussi une des rares photos où Andrea n’est pas seule. J’aimais aussi celle où elle a des paillettes sur les seins, un collier de perles entre les dents, un verre tout près de son visage, du rouge sur les lèvres, un pendentif de parapluie au cou. C’est encore une de mes préférées; elle comporte tant de symboles et renvoie à quelque chose de festif, entre l’enthousiasme des clichés et l’indépendance dans un semblant de luxe.

Il y a des photos que je n’avais jamais vues avant, comme celles où un masque rappelle la pandémie, mais aussi une démarche artistique et esthétique. J’aime la dernière photo, un portrait lumineux et aussi celle d’une culotte de bikini, qui laisse voir des poils. Je trouve ça très sexy. Ça confronte aussi la fausse image que plusieurs personnes ont sur les femmes dans l’industrie du sexe, soit celle qu’elles doivent impérativement se conformer à un rasage intégral.

Les femmes dans l’industrie du sexe, comme les photos et les textes de Sainte Salope le montrent, peuvent jouer de nombreux rôles et ne se contentent pas d’être des fantasmes.

Comme l’animatrice de la soirée, Maroussia, toi et Andrea l’avez toutes rappelé lors du lancement - et comme il est inscrit dans le livre - chaque expérience de travail du sexe est absolument unique. Reste que, durant cette même soirée, quelques personnes dans l’assemblée ont accompagné les mots d’Andrea de «ah oui, ça c’est vrai!» ou de «teeeellement!» Quel passage de sa biographie t’a fait le même effet? Et y en a-t-il un qui, à l’inverse, t’a semblé à mille lieues de toi?

C’est merveilleux, cette possibilité de rassembler les gens grâce à un témoignage unique. Pour ma part, j’ai été très touchée par la question qui est posée à Andrea, alors qu’elle est à l’hôpital: «Tu veux écrire un autre livre?» Parfois, je me dis que boire, c’est refuser d’écrire d’autres livres. Je ne pense pas que je serais malheureuse, si je n’écrivais plus, je crois, je trouve juste douloureux de ne pas être capable de cesser totalement et de me priver de quelque chose d’autre que l’ambition. Andrea Werhun est beaucoup plus ambitieuse, décidée et émouvante que moi.

Il y a tant dans ses récits qui a le potentiel de rapprocher les travailleuses du sexe: les hommes qui s’énervent de devoir payer, les hommes qui jouissent de dépasser des limites. Le plaisir qui s’immisce aussi dans un moment qui ne se voulait que professionnel. Le rappel du labeur de tout travail, peu importe l’industrie.

C’est ta première traduction officielle, mais tu traduis souvent des textes de l’anglais ou des passages - pour des articles, des chroniques, des recherches universitaires. En quoi traduire un texte au «je», comme celui d’Andrea, diffère-t-il des autres? Était-ce un défi de s’approprier ses mots sans entièrement se les approprier?

C’était vraiment un défi. Je voulais garder son ton comique et dramatique, les faire miens, sans que ce soit les miens, même si je trouve qu’il y a des liens entre l’écriture d’Andrea Werhun et la mienne. Je devais m’ajuster et ne pas perdre de vue que ce n’était pas moi. Je ne devenais pas Andrea; je la traduisais. J’approfondissais qui elle était, son environnement. Au lancement, l’autrice a d’ailleurs dit que je la connaissais maintenant sans doute mieux qu’elle-même.

Quels seraient ces liens d’écriture, selon toi? (J’ai quand même trouvé des liens entre vos deux styles de mode dans le passage où elle rapporte que sa patronne la présentait autrefois comme très «Queen Street, stylée, élégante et excentrique à la fois».)

Ha, je m’habillais vraiment n’importe comment quand j’étais escorte alors je n’avais pas l’air de ça. Ou sinon slutty élégante. Genre, j’avais des souliers de secrétaire cochonne.

Pour les liens dans l’écriture, je dirais que nous sommes capables d’alléger n’importe quelle situation en y ajoutant un peu d’humour. Et que nous sommes très directes et que nous n’évitons aucun niveau de langage. Nous pouvons utiliser des mots complexes et après écrire fuck trois fois de suite.

Tu as confié, lors de l’événement, que ce qu’il y a eu de plus difficile, en termes de traduction, avait été d’utiliser les bons mots pour parler de tout ce qui a trait à la consommation puisque, contrairement à tout ce qui a trait aux droits des travailleuses du sexe et à la législation, tu n’avais pas de connaissances approfondies sur le sujet. Peux-tu décrire le procédé que tu as utilisé pour te documenter, en tant que traductrice?

J’ai consulté des sites de vente d’accessoires en lien avec les drogues. J’ai lu des articles, notamment de Jean-Sébastien Fallu, rédacteur et directeur de la revue Drogues, santé et société. J’ai consulté des Reddit sur la consommation dans les bars de danseuses. C’est tellement intéressant de creuser un sujet, afin de mieux saisir les réalités d’autrui.

En notes de bas de page, tu fais référence à certains termes impossibles à traduire de l’anglais vers le français, d’autres pour lesquels tu proposes des options, soulignant qu’elles pourraient être envisagées, mais. Par exemple: service provider, punter, slobbyist. Se retrouver face à des mots qui n’ont pas d’équivalents dans sa langue: est-ce fâchant, stimulant, décourageant, pour une traductrice?

Je n’ai pas eu de questionnement émotionnel; j’ai simplement constaté les manques. Je ne parviens pas à les expliquer totalement. Il y a sans doute quelque chose de l’ordre de l’effacement, dans l’absence de mots. Par exemple, les médias anglophones utilisent depuis longtemps des expressions comme sex work et sex workers. Ici, au Canada, et en France aussi, les expressions comme prostituée et prostitution sont encore très présentes. Il y a un refus des nuances et des réalités, une envie de garder bien casées les travailleuses du sexe, dans un espace légal et un espace de honte.

Je me suis surtout sentie chanceuse d’avoir accès à des communautés de travailleuses du sexe qui m’ont permis de réviser la pertinence de mon vocabulaire.

Un des aspects qui m’a le plus touchée, dans Sainte Salope, c’est l’amitié entre Andrea et Nicole. Par moments, les descriptions de leur rencontre, de leurs discussions et de leur complicité m’ont rappelé comment nos chemins s’étaient croisés et comment nous étions, nous, devenues amies, aw. Qu’en penses-tu?

MOI AUSSI J’AI PENSÉ À ÇA. D’ailleurs, dans mes contacts sur mon téléphone, ton numéro est associé non pas à «Natalia», mais à «WORK WIFE». Et c’est grâce à Andrea, qui surnomme souvent Nicole ainsi sur les réseaux sociaux. Je trouvais ça si mignon que je lui ai emprunté l’expression.

Durant le lancement, Andrea a lu, en français!, le chapitre dédié à Monsieur Pisse. Quel effet cela t’a-t-il fait de voir ses mots à elle, dans ton français à toi, revenir à elle et atteindre un nouveau public ainsi?

Je n’ai même pas pensé à mes mots. Ce sont véritablement les siens - en anglais ou en français - et elle réussit à si bien les incarner dans les deux langues.

Dans ce récit de vie, il y a des passages drôles malgré leur noirceur, des passages sombres malgré leur apparente légèreté. Dans quel état ce texte, dans son ensemble, t’a-t-il plongée?

J’étais dans la joie de la découverte et du miroir, aussi. La joie de trouver une alliée de luttes, d’expériences et de mots. Je me trouvais très chanceuse d’avoir accès à cette œuvre, mais de pouvoir aussi en permettre un plus grand rayonnement, grâce à la traduction. J’étais aussi stressée de bien réussir, de satisfaire à la fois la maison d’édition Tête Première, qui me faisait confiance, et les deux artistes et amies, Andrea et Nicole.

Le passage du livre qui, selon toi, sonne le mieux en français serait…

Je trouve que l’engagement et le militantisme d’Andrea Werhun résonne très bien en français. Il est rare de trouver des livres en français qui allient récits intimes, travail du sexe et lutte active. Je pense à Balance ton corps, Manifeste pour le droit des femmes de disposer de leur corps, de Bertoulle Beaurebec, mais aucun autre ne me vient à l’esprit.

Pour finir, parce qu’on aime bien les sujets hors-sujet: pour célébrer la sortie du livre, Maroussia avait d’incroyables ongles bleus d’une main, roses de l’autre, en référence aux couleurs des deux couvertures des livres d’Andrea en anglais. Andrea, elle, avait des jizz nails!, en référence à l’un des portraits de Nicole, plein de sperme. Parle-moi de tes ongles.

Je ne suis pas allée me faire poser des ongles depuis des mois, car j’ai l’impression de mal écrire quand j’ai de faux ongles et je ne veux plus me trouver d’excuses pour retarder la rédaction de mon mémoire dans le cadre de mes études. Mes ongles étaient bleus, sensiblement de la même couleur que ceux de Nicole Bazuin!

Sainte Salope d’Andrea Werhun et de la photographe Nicole Bazuin est disponible en librairie, aux éditions Tête Première, dans une traduction de Mélodie Nelson.

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Texte par: Mélodie Nelson et Natalia Wysocka

Je suis joyeusement nostalgique, alors tenter de retrouver qui j’étais en 2016 me semblait une idée réjouissante. Parcourir de vieilles publications et des photos de moi au jardin botanique en minijupe à motifs d’oiseaux : un passe-temps idéal avec ou sans trame musicale. En 2016, j’étais une mère qui achetait local (la minijupe venait de la boutique Les Coureurs de jupons sur Masson) et mangeait des omelettes sans œufs. J’étais super proche de la perfection.

Natalia, elle, souligne 2016 ainsi :

«En 2016, Juicy n’était pas encore sorti, je ne connaissais pas Mélodie dans la vraie vie et je prenais aussi peu de photos qu’aujourd’hui. Je n’avais donc aucune image pour illustrer mon quotidien d’il y a une décennie quand ma collègue m’a demandé de vous en partager une.

J’ai toutefois retrouvé cette paire de plateformes que j’ai usées cette année-là (et les suivantes), visiblement jusqu’à la corde, et fait réparer plusieurs fois par un cordonnier épaté de cet entêtement. Je les ai traînées partout dans les soirées et les petits matins et les concerts et les festivals et les salles de cinéma et les endroits glamoureux et ceux qui ne l’étaient pas (mes préférés).

Je pense que j’ai définitivement décidé de les remiser, paix à leur âme, après les avoir portées pour poser en compagnie de Mélodie pour son ami François au parc pendant la pandémie (rare photo de nous!). Elle portait une robe de Sophie Grégoire-Trudeau (pas pour vrai) et nous lancions Nouvelles intimes. Dans mon souvenir, il y avait aussi des canards (?) dans un lac (?) ((c’était peut-être une hallucination)). J’ai adoré 2016 - mais je n’en suis pas vraiment nostalgique, du moins pas autant que les millions de post parus depuis le début de la tendance revenons-en-arrière. Peut-être parce que je n’avais pas encore rencontré mon amie! (Ooooooh.)»

Je profite des souvenirs de Natalia (oui, il y avait des canards) pour ajouter que c’est clair que j’avais besoin de quelqu’un comme elle dans ma vie, et pas seulement parce que ça aurait été trop bien de la présenter à toutes mes voisines de ruelles. Je suis sûre que Natalia aurait adoré Diane, même si elle n’aurait jamais gouté les raisins qui poussent dans ses vignes, parce que les fruits, c’est moins bien que les sushis et les crottes de fromage.

Même si maintenant aussi je pense que mon monde est concentré sur mes enfants, en 2016, c’était encore plus évident. Le jour, j’étais dans un conte de fées et le soir, sans eux, je me photographiais en t-shirt blanc transparent.

Mes enfants sont désormais des adolescents, mais je sens qu’ils ont autant besoin de ma présence, que leurs soucis sont différents et qu’ils ont envie d’un peu de magie, même s’ils y croient moins et qu’ils ne dorment pas le soir, en pensant à leurs boutons ou aux guerres.

En 2016, ma fille avait commencé à aller à la petite école du quartier et mon fils, lui, observait les chats dans la ruelle. « Non, je dérange pas le chat. Non, il veut pas manger un oiseau. Il veut dire allô à moi. » Il portait des sandales Pat Patrouille mises à l’envers, la gauche pour le pied droit, la droite pour le pied gauche, mais il prétendait que ça ne faisait pas mal.

Quand le chat le quittait, il attendait le chat en comptant combien d’anniversaires il restait avant le sien. Il confiait ensuite au chat, qui revenait vers lui pour boire de l’eau, que son anniversaire n’était pas demain, mais bientôt.

Mon fils parlait un langage que seulement sa sœur et moi comprenions et pouvions traduire, mais personne, déjà, ne me disait aussi souvent je t’aime que lui.

Une fois, une amie lui a dit qu’il parlait comme un bébé et il n’avait pas su répliquer. Il m’avait regardée, avec ses grands yeux, et il avait attendu que je le défende. « Il ne parle pas comme un bébé, il parle comme Charles. »

Il caressait ma joue, pour me réveiller.

Il me demandait s’il était beau et ma fille et moi lui disons qu’il était le plus beau. Ma fille lui disait aussi qu’elle ne jouerait plus jamais avec lui, quand il refusait de lui prêter un serpentin ou un Playmobil. « Je ne jouerai plus jamais avec toi même quand je serai très grande, même quand tu seras très grand, même quand maman nous donnera de la crème glacée, plus jamais. »

J’allais encourager mes frères lorsqu’ils jouaient au base-ball, mais je ne me souviens plus si c’était l’année où Paul St-Pierre Plamondon était dans la même équipe qu’eux.

Je ne laissais pas bouillir assez longtemps mes betteraves, alors tout le monde détestait mes muffins au chocolat, betteraves et framboises.

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Mais la série que je vous invite à écouter c’est Temps partiel. Depuis vendredi le 27 février, les huit épisodes, écrits et réalisés par mon amie Edith Kabuya, sont en ligne sur la plateforme web de Télé-Québec. Produite par Kimberley Ann Surin, la série - hilarante - se passe au Parking, une boutique de vêtements. La patronne est jouée par Varda Étienne, qui s’exclame à un moment qu’elles vendent du rêve, pas des traumas.

Bonne écoute!

Je vous laisse ici sur un billet à propos des couples qui visitent des bars de danseuses.

Mélodie xoxo

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Texte par: Mélodie Nelson

Photos: Page Facebook de Modern Whore

« Entre ex-putes, nous reconnaissons la valeur d’une fellation, mais encore plus de la solidarité. »

C’est comme ça que je notais ma première rencontre avec l’artiste torontoise Andrea Werhun, en 2018, lors de sa campagne de promotion pour Modern Whore.

Ce récit et objet d’art, pour lequel son amie la cinéaste Nicole Bazuin se transforme en Bunny Yeager – la photographe notamment de Betty Page – a été édité une seconde fois depuis en anglais et il parait en français chez Tête Première.

Lorsque j’animais le lancement il y huit ans, je ne m’imaginais pas du tout être la personne qui traduirait Modern Whore en Sainte Salope. C’est pourtant le cas, grâce à une idée de Daphné B. et à la confiance de Marie-Hélène Racine, qui a dirigé le tout avec précision, compréhension et excitation.

Dans le livre, Andrea Werhun montre que le travail du sexe, « c’est un travail d’amour, de soin, de guérison » et que les services et le labeur émotionnel qui y sont rattachés se doivent d’être rémunérés.

Sainte Salope sera lancé à La Livrerie le 28 février, lors d’un 5 à 7. Andrea Werhun performera pour la première fois en français! Elle a pris de l’avance pour ses discours de future première ministre du Canada, ainsi que pour de nombreuses entrevues – je croise mes doigts pour elle. Nicole Bazuin et moi serons également présentes, lors d’une discussion animée par l’artiste multidisciplinaire Maroussia Lacoste.

« Ce n’est pas tout le temps glamour mais ce n’est pas tout le temps mauvais non plus. Il y a tant de choses positives, mais les travailleuses du sexe ne peuvent pas les partager, parce que ce n’est pas ce que la société permet comme narration. Les médias veulent savoir ce qui est glauque. J’ai même des clients qui veulent savoir qui m’a abusée dans mon enfance. Les gens agissent comme si les travailleuses du sexe leur devaient ça, cette pornographie traumatique. On ne demande pas ce genre de questions à personne d’autre, même si, nous le savons, beaucoup de femmes vivent de l’abus. »

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Texte par: Mélodie Nelson

Photos par: François Couture

Sonia von Sacher le rappelle souvent: ce qui a propulsé sa popularité est son passage au balado Sexe Oral. Elle était toutefois déjà reconnue dans le milieu de l’industrie du sexe. Elle m’avait d’ailleurs accordé une entrevue en 2020, alors que j’écrivais des articles pour Reflet de société, un magazine qui portait par le passé le nom de Journal de la rue. Ce magazine papier couvre des enjeux tels l’éducation, les dépendances, l’insertion sociale et la santé mentale. C’est un client et ami de Sonia von Sacher qui m’avait mise en contact avec elle. À ce moment-là, elle ne montrait pas son visage sur les réseaux sociaux.

Elle a, depuis, développé une complicité certaine avec les abonnés de ses différents forums. Après son passage à Tout le monde en parle pour la série documentaire Toucher, elle s’extasiait, fière, et s’en faisait pour les « quarante-huit couches de maquillage » sur son visage et son décolleté. Sensible, elle montre aussi son humour coquin en vendant sur le site web de son balado Filles de joie des couvertures de La Bible et des « bobettes pour femme – face de Sonia sur ta noune».

En 2020, même si notre conversation la cachait, protégée sous un identifiant dessiné de femme sexy, elle avait déjà à cœur le confort et le plaisir des personnes en situation de handicap. « J’adorerais suivre une formation! Malheureusement, c’est rare, surtout au Canada. J’ai entrepris des démarches pour recevoir une formation outremer. J’en ai trouvées en France et en Australie, mais c’était très complexe de s’y inscrire, étant Canadienne.»

Cybèle Lespérance intervient aussi dans l’article publié d’abord dans Reflet de société. Pionnière, elle a, entre autres, été formée à l’APPAS en France. Corps solidaires, en Suisse, offre le même genre de cours, axés sur la sexologie, l’éthique, la détente corporelle, la communication verbale et non-verbale.

Quand Cybèle Lespérance revient au Québec, elle partage ses connaissances avec d’autres travailleuses du sexe, notamment au local de l’organisme communautaire Stella. Autrice, artiste (elle a une gamme de macarons militants joyeusement in your face), actrice (elle est de la distribution de Vivante!), elle est très précise dans ses constats. Dans le cadre de ses formations, elle s’est rendue compte que la diversité des sexualités des personnes en situation de handicap était niée.

« Il y a pourtant des sexualités des handicapés, pas juste une sexualité, et elles n’ont pas nécessairement un lien avec leur handicap. »

Anice, un ami proche de Sonia et client, participait aussi à l’entrevue, avouant avoir été refusé par une autre escorte, à son domicile, alors qu’il avait parlé de sa condition avant qu’elle ne le rencontre. Parfois, il éprouve des sentiments confrontants : « J’étais déçu et triste de devoir payer. Puis, à un moment donné tu deviens mêlé dans ce qu’est l’amour et le sexe. »

Une autre personne en situation de handicap, France Rochon, m’avait aussi ouvert à d’autres nuances et réalités : « Le sujet est encore trop peu discuté et, quand il l’est, l’angle est souvent que la personne handicapée a besoin d’être sauvée de sa fâcheuse position; dans certains cas l’assistant ou l’assistante sexuelle viendra à la rescousse de l’être affamé en manque de sexe. Ou si la personne est en couple avec un partenaire qui n’a pas de handicap, le partenaire va être étiqueté comme le sauveur ou le bon gars. Le positif est rarement discuté et il y en a plein! »

Voici l’article qui explorait l’assistance sexuelle, de même que les désirs des personnes en situation de handicap.

L’assistance sexuelle : une option pour explorer le désir chez les personnes handicapées

Souvent niés, les besoins de liberté sexuelle chez les personnes handicapées entraînent beaucoup de frustrations. L’assistance sexuelle, qui met en relation accompagnants et patients, pourrait faire en sorte d’encourager une intimité recherchée.

« Le fait de ne pas parler de la sexualité des personnes handicapées suppose que nous sommes tous asexués. Pourtant les personnes handicapées ont aussi des fantasmes », affirme France Rochon, une administratrice de la Coop ASSIST.

Quand il est question de sexualité et de handicaps, les préjugés sont tenaces. France Rochon, en créant le groupe de partage Sexploration et Handicap, a voulu proposer aux personnes handicapées d’échanger sur le sujet et leur permettre de réaliser que, même avec les contraintes liées à leur handicap, elles pouvaient vivre leur sexualité « à leur rythme. »

Une formation pour répondre aux besoins sexuels et affectifs

Des groupes comme l’APPAS (l’Association Pour la Promotion de l’Accompagnement Sexuel), créé en France en 2013, proposent des formations d’accompagnement sexuel, et facilitent également la rencontre entre accompagnants et personnes handicapées. Ces dernières auront à payer pour les services encourus. Cette organisation de rencontres relève, selon les lois actuelles françaises, comparables aux lois canadiennes, à du proxénétisme et à de l’exploitation sexuelle.

Au Canada, la loi C-36 interdit le fait d’encourager une personne à offrir ou à rendre des services sexuels contre une rétribution financière. Payer quiconque pour des activités sexuelles est également criminel. Dans d’autres pays, l’accompagnement sexuel est légalisé. Aux États-Unis, des sexologues prescrivent des rendez-vous avec des « sex surrogates » à des personnes qui éprouvent des difficultés générales avec leur sexualité. Au Pays-Bas, les prestations dites de soin sexuel sont remboursables. Depuis 1982, la Fondation pour les Relations Alternatives propose des services d’accompagnement sexuel, mais fournit aussi des informations liées à la santé et à l’éducation sexuelles. Au Danemark, des personnes handicapées reçoivent une compensation financière, sous forme d’indemnité pour handicap, pour leur permettre d’avoir recours à des services sexuels.

Cybèle Lespérance, une escorte québécoise résidant maintenant en France, a suivi la formation de l’APPAS. Tout comme France Rochon, elle trouve décevante l’idée que les personnes handicapées n’ont pas de désirs ou qu’elles n’ont besoin que de manifestions d’affection. « C’est de l’angélisme, de l’infantilisation. Les gens ne s’imaginent pas la diversité des situations », dit-elle.

Une clientèle de personnes handicapées physiquement et mentalement

« Les personnes qui ont un handicap mental à la suite d’un accident sont de loin les plus compliquées pour moi. Il y a parfois des problèmes de communication, parce qu’une zone de leur cerveau, en lien avec le langage, peut avoir été touchée», explique Cybèle Lespérance.

Elle a développé des moyens verbaux et non verbaux permettant ainsi de valider constamment le consentement de ses clients.

La famille et le milieu hospitalier comme complices volontaires

Pour elle, la différence avec le travail du sexe plus traditionnel est la coopération et la complicité de membres de la famille ou du personnel infirmier. Cybèle tient à parler des lois et de ce qu’elles signifient avec chaque proche d’une personne handicapée qui la contacte.

« Parfois, ce sont les directeurs d’établissement de soins qui me téléphonent », dit-elle, précisant qu’elle est également sur la fiche de paie de deux associations de tutelle.

Les services sexuels pour pallier à des tensions envahissantes

Parfois, les intermédiaires ne sont pas nécessaires. La travailleuse du sexe Sonia von Sacher et Anice, atteint d’un type de dystrophie musculaire depuis sa naissance, se sont rencontrés via les réseaux sociaux. Résidant en région, Anice avait déjà googlé « assistante sexuelle » sur Google, sans trop de succès.

En mars 2020, dans le contexte de la pandémie, il a souffert de beaucoup de désirs non résolus. « Je l’ai échappé avec le staff. J’ai eu un comportement harcelant », s’excuse-t-il, en thérapie depuis. Après le déconfinement, en juin 2020, il a profité de moments avec Sonia von Sacher, avec qui il avait d’abord construit une relation amicale. « Il m’a ouvert les yeux face aux défis que son handicap présente dans sa vie sexuelle. Ça m’a touchée et j’ai décidé de spécialiser mes services pour une clientèle handicapée », précise Sonia von Sacher. « Parfois, nous n’avons même pas de sexe. Elle m’a déjà dit qu’elle ne venait me voir qu’en amie, qu’elle ne voulait pas mon argent », raconte de son côté Anice.

La liberté sexuelle comme droit

Pour Cybèle, il est important de ne pas postuler que la sexualité est un droit. « Il faut parler d’un droit à la liberté sexuelle, un droit à la vie privée. »

Alors que l’assistance sexuelle peut être l’ultime opportunité de rencontre sexuelle, ce ne serait pas la solution adaptée à tous les besoins. « Il faut apprendre à se connaître. Il faut explorer. Il faut apprendre à socialiser. Il faut bâtir son estime de soi, il faut échanger avec les autres et il faut avoir une intelligence émotionnelle », postule France Rochon.

Au-delà des services tarifés, une meilleure inclusion des personnes handicapées dans la société est à préconiser, pour combattre les préjugés décriés entre autres par France Rochon.

« Les cabinets des gynécos sont souvent inaccessibles en fauteuil. Et, quand on peut y entrer, c’est la table qui est trop haute, les étriers impraticables. Et puis, les les soignants vont considérer qu’on ne va pas s’embêter à nous examiner, de toute façon pour ce qu’on a d’activité sexuelle... Peut-être qu’il y a un vrai travail à commencer ici pour réhabiliter nos sexualités », énonce Céline, une blogueuse en situation de handicap, dans un billet, souhaitant un changement radical dans la perception du corps et du désir des personnes handicapées.

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Des biscuits après plusieurs rendez-vous: ce qui rend un rendez-vous avec une escorte encore plus spécial que la permission de déverser les chutes Niagara sur son visage.

En extra à la fin: des recommandations de lecture thématique!

M & N xoxo

Photo par: Myriam Lafrenière

Texte par: Mélodie Nelson

Megan Martin se décrit comme une «sweet girl next door» qui aime les margaritas, avoir les pieds enterrés dans le sable et manger des desserts comme repas. Sur son site professionnel, elle ajoute également qu’elle adore être dehors, mais comme elle est frileuse, elle adore les câlins.

Sur X, elle a récemment questionné les clients, afin de savoir ce que des escortes avaient déjà fait pour que leur expérience avec elles sorte de l’ordinaire. «Ça peut être quelque chose de tout simple, mais qui vous a fait apprécier encore plus le rendez-vous», a-t-elle ajouté.

• «Lors d’une lunch date, elle a pris ma main au moment de rentrer dans le restaurant. Je ne m’y attendais pas et ça m’a rempli de joie.»

• «Lorsque le moment que nous passons ensemble ne me semble pas transactionnel. Elle me fait sentir comme si j’étais exactement où je devrais être, quand je suis à ses côtés.»

• «J’aime quand je suis accueilli par un câlin et un baiser, quand une femme me touche sans que ce soit sexuel. Les escortes qui arrivent et qui se déshabillent, avant de sauter immédiatement au lit, je leur dis de ralentir, de me laisser les connaître davantage.»

• «Lorsqu’elles ne portent pas trop de parfum et de rouge sur les lèvres, je n’ai pas à me laver après. Je préfère celles qui ne comptent jamais leur argent pendant le rendez-vous, qui mettent de la musique en arrière-fond, qui discutent en s’intéressant réellement à moi.»

• «Une m’a donné des biscuits après plusieurs rendez-vous.»

• «Une provider m’a déjà envoyé un simple courriel, mentionnant qu’elle pensait à moi. J’ai tout de suite pris un rendez-vous avec elle. Je sais que c’est tout simplement professionnel de sa part, et une bonne technique d’affaires, mais j’ai rencontré beaucoup d’escortes qui me demandaient de leur envoyer quelque chose ou qui me disaient qu’elles allaient me faire signe, sans que je reçoive finalement quoi que ce soit, aucune réponse de leur part.»

• «Entendre un léger ronflement quand nous nous endormons en cuillère.»

• «Une escorte a déjà passé les dix premières minutes de notre rencontre à me dire à quel point j’étais beau. Même si elle mentait pour avoir un plus gros pourboire (ce qu’elle a eu) et pour me faire sentir bien dans ma peau, c’était bon de l’entendre me dire ça.»

• «Ma professionnelle préférée est la seule personne dans ma vie qui m’a demandé comment j’allais, après avoir su que mon chat était décédé. Aucun ami ni membre de ma famille ne l’a fait.»

• «Elle a organisé une fête surprise pour mon anniversaire, avec des ballons, un gâteau et une de ses collègues comme invitée.»

• «J’apprécie les conversations candides, et lorsqu’une femme veuille bien me connaître; pas seulement mes kinks.»

La masseuse et dominatrice Nikkie Love a réagi à ces confidences : «J’adore lire tout ça. Je tiens à ajouter que c’est rafraîchissant de rencontrer un client qui est gentil et attentionné comme nous. Nous nous nourrissons et nous nous inspirons de votre énergie. L’intimité, et même une relation d’amitié peuvent naître d’un rapport entre nous.»

Megan Marin a approuvé, clarifiant aussi que lorsque les escortes se sentent en sécurité avec un client, ça leur permet de s’ouvrir et d’être la meilleure version d’elles-mêmes.

Extra: des recommandations littéraires thématique amour

1. J’ai tout de Virginie Despentes, même sa première bande dessinée. Et ses chroniques dans Rock&Folk. Il n’y a pas que de l’amour dans cette bande dessinée: violence et sororité aussi.

2. Love Machine: amour toxique et drogues vintage au rendez-vous!

   

   3. Ce roman graphique est un de mes livres préférés pour toujours. Il m’a accompagnée quand j’étais troublée, incertaine de qui m’aimait vraiment. J’étais dans la vingtaine, je buvais beaucoup de vin blanc dans une maison inconnue et je portais des bas collants déchirés.

   

Nouvelles Intimes

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Photos par: AMI-télé

Texte par: Mélodie Nelson

À noter que Nouvelles Intimes n’a pas eu accès à la série documentaire.

Vanessa Boisset conçoit et réalise des films et des séries documentaires depuis plus de quinze ans. Elle est, entre autres, derrière Un Québec toujours fou de ses enfants (2021) et Briser les murs (2025). Elle célèbre l’idée de « briser le silence et l’isolement » des personnes qui ont besoin d’un espace de partage. Ouverte, franche et sensible, elle souhaite « sensibiliser le public sur des enjeux sociaux qui lui tiennent à cœur».

Le dernier enjeu de société qui lui a donné envie de potentiellement changer le regard des spectateurs? Les sexualités des personnes en situation de handicap.

« Comme si ces corps-là n’avaient pas droit au plaisir. »

À compter du 4 février, Toucher, sa série documentaire de six épisodes de 30 minutes sera présentée à AMI-télé. Vanessa Boisset y donne la parole à des personnes ayant recours à l’assistance sexuelle. La réalisatrice note le courage et la générosité de celles qui témoignent à visage découvert de leur rapport à la sexualité, au désir et à l’intimité.

Elle comprend le choix de la transparence en situant l’invisibilité habituelle au cœur du problème.

« Très rapidement, les personnes que nous avons rencontrées ont exprimé une volonté très forte de parler, de raconter leur histoire pour briser le silence et les idées reçues. Il y avait un immense soulagement à être enfin écoutées sans jugement. Elles nous ont accordé une confiance énorme. C’est une parole rare, précieuse, et profondément politique.»

La cinéaste rappelle que le projet est né d’un malaise : « On parle beaucoup d’inclusion, d’accessibilité, d’autonomie, mais dès qu’on aborde la sexualité des personnes en situation de handicap, le silence s’installe. Comme si le désir n’était pas légitime. Comme si ces corps-là n’avaient pas droit au plaisir, à l’intimité, à l’amour. La sexualité des personnes handicapées est un angle mort social, et l’assistance sexuelle est encore plus taboue. Toucher est né de ce besoin de regarder cette réalité en face.»

Alice Vigne, une assistante sexuelle française, remarquait d’ailleurs au Parisien que « les personnes handicapées sont manipulées en permanence par le corps médical, mais elles ne sont pas actives dans la relation ».

L’assistance sexuelle reviendrait ainsi à « leur donner la possibilité de devenir acteurs du rapport intime », une expression proche de celle utilisée par l’Association pour la promotion de l’accompagnement sexuel (APPAS). Celle-ci définit cette pratique avec l’objectif de « permettre aux personnes en situation de handicap d’avoir accès à une vie intime, sensuelle et/ou sexuelle».

« C’est comme partir à la jungle avec sa chaise roulante. »

Vanessa Boisset montre à l’écran des travailleuses du sexe qui sont aussi des assistantes sexuelles. « Elles témoignent de cette réalité avec beaucoup de sensibilité et de bienveillance. Plusieurs le disent très clairement : ce qu’elles offrent, ce n’est pas seulement un service sexuel, c’est une présence, une écoute, un don de soi. Sans elles, beaucoup de personnes en situation de handicap n’auraient tout simplement pas accès à cette forme d’intimité. Leur parole permet de sortir d’une vision caricaturale et de comprendre la dimension profondément humaine de ce qu’elles font.»

L’une des intervenantes pour Toucher est Sonia von Sacher, l’animatrice du balado Filles de joie. Cette créatrice de contenu pour adultes a notamment créé LoveAble, un répertoire s’adressant à une clientèle handicapée au Québec, cherchant à obtenir des services sexuels, facilitant et sécurisant ainsi leur démarche. « Nous sommes une base de données sans but lucratif de travailleur.euses du sexe indépendant.es, gérée par des bénévoles bienveillantes. » Pour Sonia von Sacher, « c’est une question d’amour et d’acceptation».

La travailleuse du sexe Cybèle Lespérance s’était déjà entretenue avec moi au sujet de la complexité des recherches de services sexuels. Elle comprenait les clients de se détourner des annonces d’escortes pour plutôt se tourner vers les assistantes sexuelles : « C’est un raccourci pour eux. »

Elle comparait la situation des clients à celles des travailleuses du sexe : « Nous, il faut screener pour trouver des clients corrects qui ne vont pas nous agresser et qui vont respecter à peu près nos limites. Les personnes handicapées, quand elles tentent de trouver des vraies filles, pas des arnaqueuses, si elles ne sont pas habituées à ce milieu-là, ou même pas habituées à Internet, trouver une personne qui ne va pas les arnaquer et qui n’est pas dans un réseau, car les clients ne veulent pas sentir qu’ils exploitent quelqu’un… En plus de chercher des tarifs acceptables pour ses moyens, pour les services d’une fille qui leur plait, qui n’utilise pas de fausses photos… C’est peut-être plus compliqué que pour la moyenne, car il faut aussi une fille qui va les accepter. Elle sera confrontée à son propre rapport au corps. Ça fait beaucoup à filtrer. C’est comme partir à la jungle avec sa chaise roulante. »

La place des proches et de la famille dans l’accompagnement sexuel.

L’assistance sexuelle comprend parfois les interventions de proches (par exemple, ils peuvent aider à la sollicitation de services) et le documentaire de Boisset les présente également. Des amis et des membres de la famille y racontent les différences concrètes que des rencontres avec des travailleuses du sexe ont provoqué : « Plus de confiance, plus d’apaisement, parfois même une ouverture vers des relations amoureuses. » Une franchise complice se manifeste entre toutes les personnes impliquées.

Dans le quatrième épisode de la série, les parents d’Alek, qui a 23 ans, le conduisent chez une travailleuse du sexe et le placent sur le lit. Alex profite aussi des conseils de sa mère, à qui il demande comment faire un cunnilingus. Un autre protagoniste avoue toutefois avoir hésité à expérimenter l’assistance sexuelle, par crainte du jugement de sa famille. Il y a finalement eu recours à 51 ans.

La réalisatrice a aussi compté sur des expertises médicales, sociologiques et scientifiques, « toujours apportées avec beaucoup d’humanité ». Ces informations ne sont pas en position de « théoriser à distance », mais plutôt prêtes à « soutenir ce que les personnes vivent et pour faire avancer le débat ».

Pour Vanessa Boisset, la série ose entrer « dans quelque chose de très intime, parfois jusque dans la chambre à coucher, mais jamais dans le voyeurisme ». Elle réitère que « ce que ces personnes viennent chercher, ce n’est pas seulement du sexe, c’est un contact humain, une proximité, un échange. Du toucher, au sens le plus profond ». Dans Le Parisien, Alice Vigne pointait aussi que cela dépassait « la simple relation sexuelle » : « Il s’agit avant tout de demander à ces personnes quel est leur désir : regarder un film ensemble, recevoir des caresses… »

L’importance de la liberté sexuelle.

La réalisatrice de Toucher espère que les téléspectateurs réussiront à concevoir l’intimité partagée non pas comme un privilège, mais un droit humain fondamental. Et que la sexualité, comme les rencontres d’assistance sexuelle, ne se résument pas à la pénétration. « Il s’agit d’un contact humain, de proximité, de reconnaissance », dit-elle, avançant également que l’assistance sexuelle propose de se découvrir, de se réapproprier son corps et de prendre confiance en soi.

La sexologue Gwendoline Luthi, lors de son passage à Tout le monde en parle le 25 janvier, renchérissait sur le fait que ça permettait de « se réaliser en tant qu’être sexué, sexuel ». Luthi indiquait que même si la sexualité n’est pas un besoin essentiel; elle reste un besoin de base. « On ne meurt pas si on n’a pas de sexualité. Mais, en revanche, ne pas avoir de sexualité peut avoir de graves incidences sur la santé mentale, le bien-être », expliquait-elle.

Cybèle Lespérance amenait une nuance différente au sujet du piège d’utiliser la notion de droit à la sexualité comme argument pour valider l’assistance sexuelle. « Il ne faut pas aller dans cette direction-là. Ce n’est pas un droit au sexe. Parce qu’à partir du moment que tu dis que c’est un droit, ça veut dire que tu peux exiger. Ça veut dire que des personnes pourraient exiger d’avoir un service sexuel, tu vas me dire que c’est déjà le cas, avec le patriarcat, mais il y a un danger à ce que ce soit institutionnalisé, que des gens aient droit au sexe et que d’autres devront s’y coller. »

Elle parlait plutôt du droit à la santé sexuelle et du droit à de l’éducation sexuelle. « Ça fait partie des droits identifiés par l’UNESCO. Le droit au sexe, non. » Elle ajoutait aussi qu’au sein de l’APPAS, c’est plutôt l’argument de la liberté sexuelle qui est mis de l’avant, ainsi que le droit à la vie privé, à l’intimité. « Ces droits-là disent en gros que j’ai le droit et que je peux exiger d’avoir un contexte dans lequel mon intimité et ma vie privée sont respectées. Ça pourrait par exemple rentrer en conflit avec la politique d’un établissement qui interdirait d’avoir des visiteurs dans sa chambre. »

EDIT : Nouvelles Intimes a accepté de remplacer les termes d’abord utilisés, « la sexualité », par « l’intimité partagée » comme droit.

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Source photo: Marie-Léa Kinka m’avait fait parvenir cette photo.

Il y a quatre ans, Marie-Léa Kinka est décédée. Chaque année depuis, la performeuse Molly Saint-Rose souligne sur le réseau social Facebook l’anniversaire que Kinka ne connaîtra pas, sauf dans l’éternité.

« Aujourd’hui, j’ai une pensée pour Marie-Léa Kinka, disparue brutalement début janvier 2022.

Dans quatre jours, tu aurais eu 49 ans.

On ne t’oublie pas. Les années passent, mais certaines présences ne s’effacent pas.

Même si la fin a été chaotique, même si tout s’est brouillé, tu resteras celle qui aura permis de débloquer des choses, à une période où rien n’était simple et où le chemin était loin d’être évident. »

À la suite de son décès, des témoignages ont fait ressortir à quel point elle était une « battante », une « femme qui militait pour les droits des personnes souffrant de handicap », une « militante de la tolérance, de la joie de vivre » et une « lauréate plusieurs fois des EroAward, suivie par plus de 70 000 abonnés ».

Pour Cybèle Lespérance, Marie-Léa Kinka était une personne qui « nous enjoignait à toujours croire en nos rêves », rappelant qu’elle était passée de camgirl à actrice porno en fauteuil roulant, « la première à se retrouver dans un porno sur Canal +».

Marie-Léa Kinka partageait souvent son quotidien et ses critiques sur l’accessibilité sous la mention #mavieenfauteuilroulant. Son engagement et son arrivée dans l’univers pornographique ont été retentissants et ont mené à une certaine controverse liée à l’inclusivité réelle du milieu. En lien avec la conversation actuelle sur le droit à l’intimité des personnes vivant avec un handicap, je republie ici un entretien que j’avais mené avec elle. Il est d’abord paru dans le magazine web Urbania, en 2019.

Depuis l’article, elle a été de la distribution du film érotique Vivante, réalisé par Anoushka en 2021. La distribution, impressionnante, compte également Romy Furie, Bertoulle Beaurebec, Yumie Volupté, Cybèle Lespérance, Misungui Bordelle, Bishop Black et Kay Garnellen.

J’ai eu la chance de recevoir en cadeau une copie de ce film, dont le synopsis est la rencontre de Lou et de Charlotte, lors d’un cours de danse. Lou vient tout juste de mettre en location une chambre dans son grand appartement et Charlotte vient l’habiter. Une histoire passionnée d’une nouvelle liberté à explorer et d’envies aux limites étiolées lie ces deux femmes. Une histoire de beauté et de découvertes.

Être paraplégique serait-il trop obscène pour le monde de la porno?

Marie-Léa Kinka, qui travaille dans l’industrie pour adultes depuis deux ans, a tourné son premier film X en février [2019], dirigée par Mat Hadix, un producteur indépendant. Elle y jouait dans trois scènes. Une en solo, une en compagnie de Julie Holly, une ex-professeure de français recrutée par la compagnie Jacquie et Michel, et une avec Pascal Saint-James, connu, entre autres, pour le film Slutty & Sluttier. Aucune chaine ni plateforme de téléchargement n’ont toutefois accepté le film. « Parce que je suis en situation de handicap », affirme Marie-Léa Kinka.

Une camgirl primée en fauteuil.

La modèle pour adultes est paraplégique depuis douze ans. Sous le choc et sans comprendre le raisonnement des distributeurs, Kinka se tourne alors vers le sociofinancement sur le site français Pot Commun. Elle souhaite ramasser assez de fonds afin de pouvoir éditer le film Leah, CamGirl & Paraplégique, tout en faisant en sorte qu’il ne récolte pas plus de toiles d’araignée qu’un vibrateur dont le moteur ne fonctionne plus.

Jamais l’industrie du sexe ne lui avait semblé aussi peu inclusive. Alors qu’elle commençait comme camgirl en 2017, elle était étonnée que son handicap ne soit pas un obstacle : « C’était une de mes craintes, d’être ouvertement critiquée, voir rejetée, mais même si souvent, ça étonne les autres, je dois reconnaitre que généralement, ça se passe très bien. » En 2018, elle remporte le prix du meilleur nouveau modèle européen, à la cérémonie de prix EroAward.

« Un handicap est la première cause de discrimination dans mon pays. »

À 40 ans, elle soupçonne que peu importe le secteur d’activité, ce n’est pas toujours facile pour les femmes, encore moins pour celles dans une situation semblable à la sienne. « Un handicap est la première cause de discrimination dans mon pays, si je me base sur les dossiers de 2018 du défenseur des droits des travailleurs », lâche Kinka. Elle avait choisi d’explorer le monde des camgirls, parce que c’était un travail qui pouvait se pratiquer à domicile. « Je suis libre de choisir mes propres horaires. Je peux donc prendre soin de moi, avec les rendez-vous médicaux, les soins infirmiers et journaliers nécessaires à ma condition, et quand même travailler. » Kinka est aussi heureuse de « repousser toujours plus les limites des pratiques sexuelles et de l’exhibition. »

Du soutien d’actrices X mais l’incompréhension des personnes handicapées.

Ce que raconte Kinka n’est pas anecdotique. De plus en plus de personnes perçues comme invalides par la société se tournent vers l’industrie du sexe. En 2015, Alissa Afonina, victime d’un traumatisme crânien à la suite d’un accident de voiture, m’avait expliqué que sa fatigue constante et sa mémoire défaillante l’avait éloignée du monde du travail plus traditionnel. Elle avait alors pris la décision de se rebaptiser Sasha Mizaree et était devenue dominatrice.

« Le travail du sexe n’inclut pas beaucoup de paperasse et la créativité y est importante. Mon invalidité n’a pas du tout affecté ma créativité. J’adore créer un monde dans lequel les gens ont du plaisir et je ne vois pas mon travail vraiment différemment que si je dessinais des vêtements. Ce n’est pas parce que mon travail implique parfois de faire des vidéos qui font jouir des mecs que je me considère moins professionnelle que d’autres. »

Alors qu’Alissa Afonina remarquait que « criminaliser le travail du sexe retire bien des possibilités de gagner sa vie à des femmes se retrouvant dans des groupes marginalisés, comme moi, une travailleuse du sexe handicapée », Marie-Léa Kinka souligne la solidarité du milieu. « J’ai reçu le support de plusieurs actrices X françaises, dont celui de Julie Holly et Natacha Guappa, que j’ai rencontrées lors du tournage à Paris. Ça m’a surprise et touchée. » Kinka n’a pas reçu d’appui d’autres personnes paraplégiques. « Je ne me sens pas acceptée par la majorité d’entre eux, parce que je travaille dans le porn», indique celle qui souhaitait pourtant révéler dans un film que la vie sexuelle des personnes handicapées n’est ni absente, ni « freak ».

Il n’y a pas que la gloire XXX qui est inaccessible.

Résolue à faire évoluer une société qu’elle juge plus handicapante que son fauteuil, Kinka n’envisage pas de refaire un film, mais veut se montrer davantage sur les réseaux sociaux. « C’est ma façon de lutter contre le validisme et pour une plus grande inclusivité. J’ai aussi décidé de publier plus souvent sur mon quotidien dans les rues de Nancy, la ville où j’habite, pour que les gens qui me suivent sur Twitter se rendent compte de ce à quoi ressemble ma vie en fauteuil roulant. À quel point la plupart des endroits, comme les magasins, restaurants, cabinets médicaux, et distributeurs de billets sont inaccessibles à la population aux prises avec un handicap », revendique-t-elle.

L’industrie du sexe permet à des femmes comme Marie-Léa Kinka et Alissa Afonina un meilleur contrôle et pouvoir sur leur vie et leurs finances, au gré de leurs possibilités physiques et mentales. Kinka permet aux amateurs de films pornographiques de se procurer ses scènes possiblement culte un jour, jusqu’au 10 juin. « La vente se passe bien, en grande partie grâce à mes amis et aux actrices X qui me soutiennent. Je les remercie chaleureusement, car vendre un dvd en 2019, à l’ère du porn gratuit sur les tubes mainstream, est une situation à laquelle je ne m’attendais pas. Je ne veux plus que ce que j’ai vécu ne se reproduise », conclue-t-elle.

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Photo par: François Couture. Avec une amie. Pas Natalia, car elle n’aime pas les photos. Elle préfère les Cheetos trempés dans le chocolat chaud.

Nous vous avons parlé d’un léger blocage que nous avons connu toutes les deux l’an dernier. Natalia n’écrivait presque plus, et moi j’écrivais - mais pas tant et pas mon mémoire - et je dormais beaucoup.

Nous avons aussi fait une erreur. Nous nous sommes mal enregistrées sur Substack et comme nos informations n’étaient pas à jour, nous ne pouvions plus percevoir l’argent des abonnements. Quelques abonnés nous ont alertés, mais nous ne comprenions pas comment remédier à la situation. Les forces de Natalia : l’écoute, les playlists, le spinning, goûter du vin et tout y percevoir, ses cheveux. Mes forces? Faire du gâteau au citron en suivant la recette de Lesley Chesterman. Et acheter des pantoufles à mes enfants.

Bref, pas l’administration.

Janvier nous a poussé à être une meilleure version de nous-mêmes et nous avons réglé le problème. Nous vous l’indiquons, car nous souhaiterions de tout cœur que vous vous abonniez à Nouvelles Intimes, selon vos moyens. J’ai réellement pensé que plus personne ne s’abonnait parce que depuis l’élection de Trump, les priorités de tous avaient changé. Je mettais tout sur sa faute et je comprenais total. (Mais je me trompais. Le monde est dans un état pire que mon désespoir au sommet d’un manège dans un parc d’attraction, mais nous avons tous encore besoin de réfléchir aux sexualités, de parler des tenues préférées des danseuses et du nouveau dessert offert au McDonald’s japonais : des Adult Cream Pie.)

Merci d’être là. Je l’écris souvent, mais je ne sous-estime jamais votre présence. Nous sommes si reconnaissantes que vous nous suiviez depuis peu, ou depuis notre création, en 2020. Nous avons plus de cinq ans!

Merci.

Suivez ce lien pour vous abonner.

Mélodie & Natalia xoxo

Texte par: Mélodie Nelson

En 2016, j’écrivais une chronique dans la section Hommes de Canoë. Ça se voulait une sorte de dialogue avec les lecteurs, à qui je me permettais de donner mille conseils et surnoms comme mes petits sucres d’orge. Je me sentais vraiment privilégiée d’avoir cette chronique; on me l’avait offerte alors que j’étais une jeune maman, incapable d’avoir de beaux cheveux, un appartement beige et un horaire stable d’écriture.

Je republierai ici certaines chroniques de 2016, pendant toute l’année, que ce soit un peu gênant de me relire ou non. Je me confiais vraiment beaucoup sans pudeur et je me trouvais aussi infaillible, niveau recommandations de positions sexuelles ou militantes.

Et j’utilisais vraiment trop souvent le mot “mecs”. Pardon.

Cette chronique-ci reste malheureusement actuelle, avec un retour sur des paroles de Donald Trump, avant qu’il ne devienne président lors d’un premier mandat.

Se faire prendre par la chatte tout le temps

“Les femmes, je les prends par la chatte.” Il faut qu’un mec dise ça pour offenser les autres. Il faut qu’un mec qui souhaite être le président des États-Unis dise ça pour que les gens trouvent ça effrayant, ces mots prononcés dans un vestiaire ou dans l’oreille d’un ami.

Les femmes se font pourtant prendre par la chatte tout le temps.

Juste une main et juste un sein

Moi c’est quand je prenais un petit déjeûner dans un restaurant sur Masson et qu’un mec a glissé dans mon chandail cache-coeur une main, pour prendre un sein. “Ils sont encore un peu à moi, tes seins.” Mon chandail cache-coeur n’a rien caché du tout. Ni ma surprise, ni mon écoeurement. Je n’ai rien caché du tout mais je ne suis pas partie en courant non plus. Mes seins il les avait déjà suçotés, photographiés et il s’était branlé dessus.

Là il y posait une main, quelques secondes, pour que je lui appartienne encore un peu. J’ai laissé faire. Pour mille occasions, je suis capable de me lever et de crier, mais pour sa main contre un de mes seins, non.

C’était juste une main et juste un sein.

C’était aussi juste deux mains et mes fesses, quand un ami d’un ami m’a embrassée pour me dire au revoir et que devant tout le monde il m’a ramenée contre lui et a touché mes fesses dissimulées dans une robe à broderie anglaise.

Mon mec a tout vu. Il m’en a voulu. “Tu as fait quoi pour qu’il fasse ça?” Il a conduit dans la nuit noire, de Franklin à Saint-Henri, et je respirais mal, dans une auto qui allait trop vite, et je ne savais pas comment lui faire comprendre que j’avais bien ri une fois aux blagues de l’autre, mais sinon, je l’avais trouvé insupportable. Ses histoires de pilotage m’insupportaient, ses histoires de belle-mère russe aussi. Je l’avais trouvé insupportable et je n’avais rien fait. Rien souhaité. Ni ses mains sur mes fesses, ni la colère de celui que j’aime et qui ne me croyait pas.

Maintenant, cet ami d’un ami nous donne des œufs de sa ferme. Quand je le vois, je garde mes distances et je pleure beaucoup. Ce sont les souvenirs des mains, d’une voiture, aussi, et d’un manque d’intérêt pour ce qui ne devrait pas être vrai.

Ne pas s’indigner d’être à tout le monde

Je n’ai pas à pardonner ou à oublier.

Ce sont les mains des autres sur mon corps.

Les femmes se font toujours prendre par la chatte et nous ne trouvons pas ça si grave. Je fais mes gâteaux sans oeufs, c’est tout.

D’autres femmes boivent du champagne, comme T. W., pour que passe l’indignation d’avoir un doigt contre sa chatte et la main d’un coureur automobiliste contre un sein, lors d’un party du Grand Prix: “Nous avons appris que parfois être touchée sans consentement, c’est correct. Parfois nous allons échanger cette expérience contre un rire aux dépens de nos prédateurs. Parfois contre une bouteille de Moët Rosé. Nous nous désensibilisons pour survivre. L’alternative serait plus de douleur, de déceptions, de peur, de vivre dans un état constant de colère, de risquer d’être étiquetées de salopes ou de féministes enragées…et parfois ça ne vaut juste pas la peine.”

Comme l’artiste montréalaise le rappelle, il semble plus facile de se saouler que de lutter, parce qu’après s’être faite prendre par la chatte, les femmes sont souvent retrouvées coupables.

Coupables de porter une jupe de collège privé, alors que les policiers jugent les étudiantes près du métro Villa Maria, les avertissant qu’elles se feront peut-être harcelées sexuellement parce que leur jupe sont trop courtes. Coupables d’avoir avalé des shooters dans une fête d’étudiants. Coupables d’avoir accepté un rendez-vous dans un restaurant sur Masson avec un ancien amant.

Coupables d’avoir un corps qui n’est pas vraiment le nôtre.

Étiquetées proies et salopes

L’auteure et scénariste Kelly Oxford l’expose depuis vendredi, sur Twitter, quand elle a confié qu’à 12 ans, un homme l’avait attrapée par la chatte dans un autobus, en souriant. Elle lançait alors le mouvement #notokay, invitant les autres à raconter la première fois qu’elles se sont faites agresser. La première fois que leur corps était pris d’assaut, pendant quelques secondes ou une éternité, par quelqu’un d’autre.

Si je montre autant ma peau, si je parle autant d’agressions, si je me donne le droit d’être partout à toute heure, habillée en sorcière wicca ou en patineuse artistique sans patins, si je me prends en photo toute nue devant un miroir, c’est parce que mon corps je veux le ravoir.

Je veux qu’il soit vraiment le mien, je veux en faire tout ce que je veux, je veux que le souvenir de certaines mains, le souvenir d’une queue, ces souvenirs-là disparaissent. Je veux que mon corps soit le mien, pas celui d’un gynéco, pas celui d’un ex amant qui s’ennuie autant de mes seins que de l’idée d’être Pygmalion, pas celui des policiers ou des surveillants de l’école secondaire qui, avec une règle, mesurait les jupes des filles. Dix centimètres au-dessus du genoux: étiquetée comme une proie.

Quand je touche mes seins en ajustant mon bustier, mes mains effacent celles que je n’ai jamais voulues. Quand j’invite mon mec à me lécher, sa langue efface la salive et le foutre d’un autre. Un peu. Quand d’autres femmes ne laissent pas tomber leur indignation et se racontent sous les mots clics #notokay ou #yesallwomen, elles demandent à ce que ce toutes les indécences soient soulevées et rapportées, pas juste celles qui sortent de la bouche d’un candidat à la présidence.

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C’est le temps de notre traditionnel top... huit jours après la date de tombée. Oups.
Bonne année!

Mélodie et Natalia x

Des souvenirs

Mélodie: Je crois que c’est cet été que j’ai dit à Natalia que j’avais détesté l’année précédente. Je ne me sentais pas bien, prisonnière de ma fatigue et de ma paresse et d’un peu trop de vodka soda, apeurée de tout, déçue de moi. Je m’étais promis que ce serait différent en 2025. Ça a été le cas. Je ne suis pas parfaite. Je n’ai pas tout résolu, mais j’avance lentement et je suis confortable avec la lenteur. Cette année a été remplie de moments avec mes enfants – si je n’étais pas une maman excitée d’être maman quand mes enfants avaient trois mois (WTF s’occuper de quelqu’un qui ne sait pas tenir sa tête), j’ai adoré la féérie de leur enfance et j’aime leur sensibilité, leur frondeur et leurs insécurités adolescentes –, de repas partagés avec des amies et, euh, de rires dans le cabinet de mon dentiste.

Je vous souhaite à tous que l’année 2026 soit clémente avec vous et vos proches, que vous soyez entendus et écoutés. Et aimés.

Natala: L’année 2025 restera celle où j’ai le moins écrit de ma vie. Chaque fois que j’ai voulu tomber dans un trou de lapin pour un sujet de Nouvelles Intimes, je suis plutôt tombée sur des contenus commandités fucking poches et des erreurs 404. Chaque fois que j’ai voulu trouver des articles le fun ou approfondis, je suis plutôt tombée sur des résumés ia super cons et super faux. Chaque fois que j’ai ouvert un document blanc pour entamer une phrase, j’ai pensé à tous ces truands qui ont pillé l’internet. Chaque fois que j’ai lu un courriel et que je suis tombée sur une «suggestion de réponse» débile, j’ai refermé mon courriel (2025 sera aussi l’année où j’ai envoyé le moins de emails depuis, genre, l’invention de hotmail). Une fois sur dix, si ce n’est trois, en agrippant mon cellulaire, j’ai ressenti une brûlante envie de le fracasser contre le sol. Ça sonne vraiment drama (ou super luddite), mais c’est comme ça.

Heureusement qu’il y avait les livres, la musique, les amis et Mélodie pour oublier la combustion/ désintégration/commercialisation absolue d’internet. Existe-t-il une porte de sortie? J’aimerais être optimiste, mais je vais plutôt vous écrire à la plume et à l’encre et à lueur d’une bougie que je vous apprécie!

Films

M: Quand j’étais au cégep, j’aimais aller au cinéma seule, entre deux cours, mais maintenant le cinéma représente pour moi un moment parfait à passer avec des amies. Natalia est la complice parfaite, car elle sait tout sur ce qui est obscur, populaire, kitsch; et le genre qu’elle préfère est l’horreur, alors que je n’y connais rien.

Grâce à elle, j’ai vu Companion (la meilleure surprise! J’ai adoré et la musique du générique était adorable), Deux femmes en or et j’ai marché dépassé minuit du centre-ville à chez moi après I Know What You Did Last Summer. Je me suis trouvée très brave.

N: Mélodie qui crie dans le cinéma chaque fois que quelqu’un (en l’occurence, Freddie Prinze Jr.) apparaît à l’écran pendant la suite (même pas un remake! Une suite!) de I Know What You Did, c’était effectivement magique.

Bijoux

M: Ma fille a voyagé avec une amie pendant l’été. Quand elle est revenue, elle avait avec elle une paire de boucles d’oreilles Betsey Johnson pour moi. C’était la première fois que ma fille m’achetait seule quelque chose et qu’elle devinait que j’allais adorer. Je les porte toujours (mais ma fille dit que je devrais les retirer avant d’aller sous la douche).

N: Je n’ai pas d’histoire de bijou, mais j’ai une histoire de soirée cinq diamants: celle où on s’est donné rendez-vous avec Mélodie dans un bar sans savoir qu’il avait été transformé en pop-up de Noël pour les Fêtes, mais vraiment de fond en comble, pas de demi-mesure, non, avec des guirlandes partout et de la fausse neige et des cocktails servis dans des souris en céramique et des gens vêtus de pulls moches avec des flocons qui chantaient Mariah Carey à tue-tête. Ça sonne cauchemardesque dit ainsi, mais c’était vraiment un Miracle!

Séries

M: J’ai encore l’impression de n’avoir écouté que Real Housewives of Potomac, Love Is Blind et L’Amour est dans le pré (la version française), mais j’ai très hâte d’écouter Échouées et Malgré moi. J’aime écouter Weeds avec ma fille, mais nous faisons fast forward pendant les fessées et les baises.

N: Sirens avec Julianne Moore était l’une des choses les plus étranges-inqualifiables de l’année. Surprenamment, la saison deux d’America’s Sweethearts, sur les cheerleaders des Cowboys de Dallas, était drôlement ennuyeuse. America’s Team, par contre, sur les coulisses de l’équipe, ça, c’était génial.

Musique

M: Mon dentiste m’a fait écouter Rüfüs Du Sol pendant une greffe de gencives.

N: Chase & Status à ÎleSoniq pour toujours.

Dessert

M: La pâtisserie à la myrtille de la boulangerie Ô Petit Paris. Les espresso martini du Bouillon Bilk.

N: Les Haribos au flan que m’a offerts mon amie Valérie. Révélation. Vous saviez que ça existait, des Haribo au flan?! La vie peut être splendide, quand même.

Maquillage préféré

M: Le rouge à lèvres Uncuffed de Fenti.

N: J’ai cru à la hype et, incroyable!, la hype n’a pas menti. Le fard à joues de Rhode. Plus spécifiquement, la teinte Sleepy Girl. Merci à Alexia du Sephora pour sa passion et son perfectionnisme.

Balado

M: J’apprends toujours plein de choses en écoutant Café Snake et après je tente de tout répéter à quiconque commence à me demander ce qu’il y a de nouveau dans ma vie.

N: Vraiment aimé Kaitlyn’s Baby; toujours mystifiée par Allison After NXIVM. C’est fascinant, choquant et Allison Mack, élément-clé du culte de Keith Raniere, ne s’excuse jamais réellement. Certains l’entendront différemment, certainement, mais il m’a tout de même semblé stupéfiant à quel point la journaliste se fait complètement manipuler par son sujet. Hihihi, je suis tellement nerveuse en la rencontrant, hihihi, elle l’est aussi. Je me reconnais tellement en elle. Je reconnais tellement ce désir d’être parfaite. Comme si, dans sa quête de compassion et de compréhension, elle oubliait que la personne qu’elle interviewe et qui verse des hectolitres de larmes à tout bout de champ, sans jamais utiliser le mot «victimes» en parlant de celles qu’elle a laissées dans son sillage, est d’abord et avant tout une actrice.

Moment spirituel

M: Le baptême de mon fils a eu lieu le samedi juste avant Pâques, très tard le soir. Nous avons avancé dans la noirceur de l’église avec des chandelles, lors de cette veillée pascale. Je suis si heureuse de savoir mon fils bien entouré – par la Sainte Trinité, mais aussi par son parrain et sa marraine. Ces derniers étaient super bien habillés, mais mon fils avait souhaité un costume assez foncé. Il avait plutôt l’air d’aller à un enterrement, mais ce n’est pas grave. Ses souliers et ses chaussettes étaient blanches.

N: Moment spirituel? La découverte des bonbons Haribo mentionnée ci-haut.

Expositions

M: J’ai adoré parcourir avec mon amie W. l’exposition de Kent Monkman, L’Histoire est dépeinte par les vainqueurs, au Musée des Beaux-Arts de Montréal. Elle y voyait tant de symboles et m’expliquait tout.

J’ai aussi aimer me retrouver au Centre culturel de Notre-Dame-de Grâce pour La Caja de Juguetes d’Ivan Atehortua.

Lectures

M: J’adore Christine Angot, j’aime sa coupe de cheveux, ses cols roulés (dans ma tête, elle est souvent en col roulé, mais j’ai peut-être tout inventé), son intelligence fulgurante et ce qu’elle assène. Elle a participé à la collection Ma nuit au musée. La nuit sur commande n’est pas le livre de l’année, mais j’ai aimé sa réflexion sur l’argent – entre autres : tout s’achète; les relations amicales avec une montre Cartier (une montre que seules les grands-mères portent selon Mary, la real housewife de Salt Lake City qui a épousé son grand-père et qui dirige un genre de culte).

C’est le livre qui se rapproche le plus d’une revue à potins intello sur des artistes qui m’interpellent depuis longtemps, comme Catherine Millet et Sophie Calle (j’ai reçu deux exemplaires d’un de ses livres, de deux personnes qui ont pensé à moi dès qu’elles ont vu le titre: une voisine avec qui je m’étais liée d’amitié et pour qui j’avais nourri le poisson pendant ses vacances et un professeur de théâtre avec qui j’avais eu une idylle et qui était devenu mon ami et qui n’est plus ami depuis parce qu’il est transphobe).

J’ai beaucoup aimé She’s a Lamb! de Meredith Hambrock, Cheer, le recueil de poésie de Laura Doyle Péan, Exalted d’Anna Dorn, qui m’a comme donné la permission de dire des méchancetés (ma fille ne me reconnaissait pas, mais trouvait ça très drôle que je me permette soudainement de critiquer de manière très superficielle et injuste les gens), Protéger nos enfants : queerness et adultisme, l’essai de Gabrielle Richard, One of the Good Guys d’Araminta Hall, The Glow de Jessie Gaynor, le recueil de poésie Verbe modèle d’Aimée Verret, Memorial de Bryan Washington, Le Straight park de Gabriel Cholette et Épicée d’Ariane Beaudry, parce que c’est comme lire une bucket liste de la revue Jane si la liste s’intitulait Caractéristiques d’une amie merveilleuse mais qui pleure souvent.

«She wouln’t steal your boyfriend, but she might fuck his brother and tell you about that dick.» - Jessie Gaynor, The Glow.

N: Mon obsession pour les autobiographies mêlant sexualité et restauration m’a fait croire que Tart, les souvenirs de cuisine de la londonienne Slutty Chef, serait LE livre de l’année. Hum. La partie «Chef» fonctionne, avec les résumés de shifts interminables et de clients qui, pendant tout décembre, s’empiffrent de repas gargantuesques comme s’il n’y avait pas de lendemain (jusqu’à ce que le lendemain, aka janvier, arrive et que le resto tombe au point mort). La partie «Slutty»? Terriblement survendue. (En gros, elle a déjà couché avec un gars qui portait un chignon et c’est, genre, le point majeur de son récit.) Par contre, Sweetbitter, de Stephanie Danler, qui est sorti il y a de cela une décennie, a été une illumination. Et puis, j’ai adoré découvrir la plume d’Alice Rivard et sa réflexion subtile et nuancée sur la domination et le travail du sexe dans Dévotion.

Théâtre

M: La pièce Vierge produite par le Black Theatre Workshop, présentée au Centre Segal, est ma pièce préférée de 2025. Le décor – une salle paroissiale occupée par quatre adolescentes canadiennes d’origine congolaise – nous accueillait dans une fausse naïveté, avant que les protagonistes nous fassent rire et réfléchir. Une exploration du christianisme, des valeurs familiales et d’une communauté, des rumeurs, des attentes, des rêves et des hormones.

Je devais assister avec mon fils à une représentation d’Après t’avoir bordé tendrement, je meurs, mais il était trop souffrant. J’ai toutefois joué la pièce avec mes enfants depuis, les deux se relayant pour jouer Léo, un adolescent de 16 ans qui a précipité le coma d’un camarade à l’école. Cette pièce est sensible, nuancée et les accessoires, peu nombreux, font sourire. Vive les GoGo squeeZ.

Mention Spéciale aux couchers de soleil du Nouveau-Brunswick.

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Photos: captures d’écran sur Instagram

Texte par: Mélodie Nelson

« Whores have careers based on giving pleasure. Whores teach people how to be better lovers. Whores wear exciting clothes. Whores have patience and tolerance for people that other people could never manage to put up with. Whores make lonely people less lonely. Whores endure in the face of fierce prejudice. Whores get laid a lot. Whores are interesting people with lots of exciting love stories. Whores have the guts to wear very big wigs. »

Annie Sprinkle, Hos, Hookers, Call Girls, and Rent Boys, sous la direction de David Henry Sterry et R.J Martin Jr.

Le 17 décembre 2025, des centaines d’organisations de défense des droits des travailleurs et travailleuses du sexe proposent de commémorer la mémoire de nos frères et de nos sœurs victimes de violences personnelles, institutionnelles et professionnelles. La mémoire de notre résistance, de nos fiertés, de nos forces et solidarités. Notre espoir et résolution de mettre fin à toutes les sortes de violences que subissent les travailleuses du sexe dans leur vie quotidienne.

À Montréal, Stella suggérait une vigile et une visite interactive de l’exposition Par et pour – 30 ans de résistance des travailleuses du sexe, une exposition gratuite au Centre des mémoires montréalaises (MEM). À Toronto, Maggie’s invitait les personnes travaillant dans l’industrie du sexe à un souper communautaire. L’organisme s’assurait aussi d’offrir un espace de soutien. En Irlande, une vigile était organisée par Street Workers Collective Ireland, pour rendre hommage et se souvenir des travailleuses tuées dans ce pays ces dernières années. Un appel à parler contre les lois qui rendent le travail du sexe encore plus dangereux était aussi annoncé.

Le 17 décembre, depuis 2003, c’est la Journée internationale pour mettre fin à la violence contre les travailleuses du sexe. C’est un moment important, créé par Annie Sprinkle, une sexologue et actrice pornographique, Robin Few, la fondatrice de l’organisation Sex Workers Outreach Project (SWOP), ainsi que Kimberley Klein et Micheal Fowley, deux participants du SWOP.

C’est en réaction à l’inaction des forces de l’ordre et du caractère haineux des crimes de Gary Ridgway, dit le Green River Killer, que cette journée est maintenant un hommage aux victimes, prenant la forme de vigiles, de manifestations, de spectacles, de lectures ou de veillées aux chandelles.

La première fois que j’y ai participé, c’était en 2010, lors d’une vigile silencieuse et glaciale à la Place-des-Arts, suivie d’une marche jusqu’au Café Cléopâtre. Nous avions des lampions et des parapluies rouges. Une fois à l’intérieur du bar, au deuxième étage, nous étions entre nous, nous réconfortant, au chaud, à rire pour chasser les horreurs, à nous enlacer, à écouter des drag queens chanter des succès populaires.

En novembre 2003, Gary Ridgway avait plaidé coupable à 48 accusations de meurtre au premier degré. Il aurait possiblement tué plus de 90 femmes en 20 ans sans être inquiété jusqu’à son arrestation en 2001. Il avait choisi de tuer des travailleuses du sexe, parce qu’il savait qu’elles ne seraient pas déclarées disparues rapidement.

Plusieurs travailleuses, leurs amoureux, copines ou proxénètes, soupçonnaient pourtant que Ridgway était le tueur depuis des années. Plus d’un conjoint avait raconté aux policiers avoir vu leur partenaire monter dans la voiture de Ridgway. L’un d’entre eux avait notamment identifié formellement Ridgway.

En 1984, une jeune femme, Rebecca Garde Guay, s’était plainte d’avoir été attaquée deux ans auparavant par Ridgway. Elle l’avait identifié et avait révélé son lieu de travail. L’accusé en était même venu à avouer, lors d’un interrogatoire, qu’il avait bien étranglé cette femme. Elle avait toutefois retiré sa plainte. Et Ridgway avait continué à tuer des travailleuses du sexe.

Lors de son procès, le Green River Killer avait confié aux policiers qu’il croyait leur faire une faveur. « Vous n’êtes pas capable de contrôler les prostituées, moi je peux », leur avait-il lancé.

Cette série de meurtres rappelle d’autres cas où des dossiers de violence contre des travailleuses et travailleurs du sexe sont tombés dans l’indifférence.

Au Canada, la GRC a dû présenter des excuses en 2012 pour ne pas avoir arrêté rapidement Robert Pickton, le tueur en série qui a fait le plus de victimes au pays. Il avait enterré sur sa ferme, en Colombie-Britannique, plus de 49 travailleuses du sexe, dont plusieurs femmes autochtones.

Ce n’est pourtant pas la nature du travail qui est violente en soi. C’est plutôt le contexte social, politique et juridique qui alimente le sentiment que la vie des travailleuses du sexe ne compte pas. Les études sur la victimisation, comme le prouve l’essai Mais oui c’est un travail!, montrent que les jugements moraux et la stigmatisation alimentent le mépris envers les travailleuses du sexe. Et ce mépris fait tourner la roue de la violence.

Le 17 décembre insiste sur le fait qu’aucune raison ne peut justifier la violence sexuelle, physique et économique à l’égard de quiconque oeuvrant dans l’industrie du sexe.

« En cette journée de luttes contre les violences exercées sur les TDS, je voudrais simplement vous dire que la violence, dans le TDS, vient très souvent d’où on ne l’attend pas. Pas des clients, mais des lois qui leur permettent d’exercer violences, chantages, extorsions, meurtres. Pas du boulot en lui-même, mais de la stigmatisation atroce que la société exerce continuellement sur les TDS. Pas des TDS elles-mêmes, mais du fait de devoir mentir, se cacher, se justifier de tout à tout le monde, jusqu’à soi-même. Pas des clients, encore une fois, mais des abolitionnistes résolues à sauver ce qu’elles entendent par femmes, à sauver ce concept en tout cas, même si cela veut dire sacrifier toutes les putes au nom de principes moraux qui rejoignent sans cesse ceux du patriarcat qu’elles haïssent tant. La violence vient du silence et de l’incompréhension dans lesquels le monde se drape plutôt que d’ouvrir deux secondes les oreilles, et d’accepter de comprendre enfin que cette vie humaine est traversée de problématiques complexes, ni noires ni blanches, et que les histoires que vous entendiez enfants ne sont que ça -que des histoires, auxquelles on ne croit plus passé un certain âge parce que la réalité transforme notre point de vue.

On s’en branle, de ce que pensent les uns et les autres de la prostitution (et pourtant c’est ça le stigmate).

On s’en branle de ce que ça dit du monde, du capitalisme, du féminisme (et pourtant ça en dit tant).

Tout ce qui compte c’est que ça paie des loyers, ça nourrit des gosses, ça règle les dettes et les factures de chauffage, ça permet de survivre à celleux qui n’ont pas d’autre option, et de vivre un peu mieux que ce que permettent les salaires injurieux des boulots qu’on considère comme socialement acceptable. On s’en fout que vous ne puissiez pas vous imaginer TDS. On s’en fout de ce que vous pensez que les femmes devraient faire de leur corps, de leur énergie, de leur force de travail, ou de leur détresse. Vous savez, la détresse que les abolotes brandissent en étendard avant d’éructer des absurdités qui font passer le patriarcat pour une faction progressiste du MLF, et la religion pour un stage de développement personnel.

Si vous parlez du combat des putes, parlez aussi de ce que c’est, d’éduquer les gens gratos à longueur de temps, juste pour leur faire comprendre que les putes doivent manger comme tout le monde. Le combat que c’est, d’expliquer qu’on a le droit de vivre. Les luttes politiques sans fin. Passer pour des poupées tout juste capables de recracher le discours d’un « lobby proxénète » qui, s’il existait, serait l’ennemi premier des TDS. Être accusé soi-même de proxénétisme pour les coups de mains aux collègues, le dernier coup en date étant de se prêter des capotes, oui, ça tombe sous le coup de la loi... c’est ça, aussi, surtout, le combat des TDS que je suis sur les réseaux et des autres que je connais. Le combat qui consiste à gérer les clients ou à dormir en paix le soir, à réussir à être un peu heureux sous l’opprobre générale, n’est pas le vôtre. Il ne vous concerne pas. Là où vous pouvez aider, par contre, c’est en écoutant quand le reste du monde se bouche les oreilles.

En considérant surtout que si le sexe est une violence implicite, en elle-même, alors ça n’est pas le tds qui est problématique, mais la façon de penser le cul.

Désolée si je ne suis pas claire, si je me répète ou si je fais des raccourcis, je tape ça dans ma cuisine avec le petit qui me parle, mais retenez au moins ça: de là où je me tiens, la meilleure partie de cette humanité, celle qui connaît la résilience, l’empathie, l’adaptabilité, la niaque, le multitasking et le fantasme, celle qui mériterait toute notre considération au lieu de ce mépris intolérable et qui espère inlassablement des jours meilleurs, c’est bel et bien celles des TDS. Les féministes les plus puissantes, on les trouve là aussi. Le TDS, c’est le berceau du féminisme le plus riche, le plus tolérant, le plus large, le plus progressif. Parce que c’est un féminisme qui connaît les coulisses du système patriarcal, depuis les balbutiements de ce monde.

Putes grognonnes, drôles, tristes, rageuses, désespérées, qui aiment leur taf ou le haïssent, qui l’ont aimé mais ne l’aiment plus, qui voudraient faire autre chose mais ne peuvent pas, putes sur qui on tape et qui mordent en retour, putes qui inventent ces niches qui sont le sel de notre vie humaine, putes militantes ou planquées, anciennes putes à qui ça manque ou qui regrettent, mon petit cœur pourtant sec a de la place pour chacune d’entre vous. C’est pas des droits fondamentaux que vous méritez -enfin disons que ça tombe sous le sens -, ce sont les clés de ce monde.

Mais on va déjà commencer par les droits, si vous le voulez bien. » »

Emma Becker, 17 décembre 2020

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Photo par: Myriam Lafrenière

Texte par: Mélodie Nelson

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